城市夜景照明展現(xiàn)了城市夜間光環(huán)境的獨(dú)特魅力，美化城市。

　　隨著城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和老百姓的審美意識(shí)提高，城市景觀照明已成為城市規(guī)劃中不可或缺的一部分。

　　城市夜景照明作為城市規(guī)劃和建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，既反映了一座城市經(jīng)濟(jì)繁榮的程度，又折射出城市的文化氣質(zhì)和文明程度，已越來(lái)越受到各部門(mén)的重視和社會(huì)各界的關(guān)注。

　　是人創(chuàng)造了城市、城市也是人們活動(dòng)的載體；人們按照自己的意愿裝扮設(shè)計(jì)城市，城市也在用自己的語(yǔ)言向人們講述自己的故事。人是城市的人，城市是人的城市！

　　雖然我國(guó)夜景照明的起始年限無(wú)從考證，但早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)有了原始的雛形，如《周記·秋官》中“凡邦之大事，共墳燭庭燎”的記載。同時(shí)，正月十五元宵節(jié)觀賞花燈的習(xí)俗也始于漢，興于唐，盛于宋。觀燈集會(huì)上會(huì)懸掛各式各樣的彩燈，燈火輝煌。唐代李商隱在《正月十五夜聞京有燈恨不得觀》一詩(shī)中云：“月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢”；白居易的詩(shī)句“燈火萬(wàn)家城四畔，星河一道水中央”，都反映出唐代的燈會(huì)和城市夜景已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模。宋代辛棄疾的《青玉案·元夕》詞作中也渲染了當(dāng)時(shí)元宵節(jié)觀燈的盛況，描述了燈火輝煌、歌舞騰歡的熱鬧場(chǎng)面。特別是最后一句“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，更是大家耳熟能詳、久吟不衰的名句。由此可見(jiàn)，我國(guó)夜景燈文化的歷史悠久。

　　自1879年愛(ài)迪生發(fā)明了第一只鎢絲白熾燈以來(lái)，照明技術(shù)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。特別是1882年7月26日下午7時(shí)，在上海點(diǎn)亮了中國(guó)第一盞電燈，這是上海文明史和中國(guó)電燈歷史上的一個(gè)重要時(shí)刻。照明技術(shù)從傳統(tǒng)的火光照明轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的電氣照明，進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，為現(xiàn)代城市夜景照明提供了新的平臺(tái)和契機(jī)。

　　而燈光給人們帶來(lái)了持續(xù)穩(wěn)定的光明，人們逐漸的開(kāi)始追求精神文化的提升，城市景觀照明讓老百姓在夜晚走出家門(mén)，聚集在公園中或散步、或廣場(chǎng)舞休閑、或欣賞城市夜景，2008年以后中國(guó)城市景觀照明的飛速建設(shè)給老百姓也增加了非常多的夜間休閑空間。讓人們?cè)谝雇砣ス渖虉?chǎng)、看電影、吃夜宵等夜間的活動(dòng)，改變了千百年以來(lái)人們?nèi)章涠⒌纳钴壽E。